秦朝的美好生活_第319章

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  今天的议政殿,时不时的传出大笑声,让外面站岗的禁军们都不再板着脸了。

  李季阳和众臣们一起,制定了一系列的条件,以防止韩国钻空子耍赖皮。

  这便是历史上最早有记载的关于战争赔偿问题的条款细则,被后世誉为“战争赔偿款第一规则”。

第254章 论何为拍卖

  不过在议政殿散之前,李斯又有问题了。

  他起身出列,祈求的看着李季阳:“斯有一事,请秦安君成全。”

  “李大人这就不对了,你都没说是什么事情,就要本公子成全。”李季阳却一本正经的道:“万一你想要本公子的性命呢?万一你想要本公子的家产呢?”

  李斯几乎是咬牙切齿:“斯怎么会做那种事情?”

  有脑子的人都不会做的好不好!

  他又不是傻子!

  “那你先说说,什么事情要我成全?”李季阳心情舒畅。

  气一代名人的感觉,真是舒服啊!

  吕不韦也对李斯擅自出声投以疑惑的眼神,这不是他安排的剧情。

  “听刚才秦安君的意思,您仿佛对韩非子很感兴趣。”李斯调整了一下心情,既然不能阻止韩非子来秦,起码能将人捏在手里。

  “嗯?”羸政听了这话心里顿时就不舒服了。

  李季阳特别心虚的瞧了一眼羸政,果然发现他黑了脸!

  “什么叫‘对他很感兴趣’啊?”李季阳喊冤:“我只是对他的学说感兴趣。”

  这一点必须说明白!

  要知道历史上嬴政对韩非子可是很不待见的,因为韩非子就好像是茅坑里的石头一样,又臭又硬!

  最后还被李斯给坑死了!

  “实不相瞒,韩非乃是斯的师兄,请秦安君将韩非的所有钱交给斯,也算是成全了斯与其同门一场的情谊。”李斯直接说明了。

  “你也想要韩非子?”李季阳心里立刻就警觉了起来。

  “是,毕竟是同门师兄弟,总不能看着他……。”李斯欲言又止。

  那意思很简单,总不能看着同门师兄弟沦落成奴隶下人吧?

  “那咱俩就得公平竞争了。”李季阳一点没受影响:“当时你说不能亏待了兵卒,本公子也是这么想的,所以,既然你也想要韩非子,那就公平竞争,谁出价高,谁得,这叫拍卖。”

  “什么是拍卖?”甘磊觉得这是个新兴事物。

  “以委托寄售为业的商行当众出卖寄售的货物,由许多顾客出价争购,到没有人再出更高一些的价时,就拍板,表示成交。”李季阳解释道:“这是物品,人也一样,现在的韩非子所有权,就是拍卖的货物。”

  “若是大家也有看中韩国给的东西,俩人、三人看中,甚至是多人看中的话,可以拍卖,所得价值归原来货物所有人。”李季阳又给说了个例子:“例如韩国用一把宝剑顶账一百金,这把宝剑被分配给了右庶长,但是王颌老将军和蒙骜老将军都看中了这把宝剑,那么二人分别竞价,底价就是一百金,每次加价十金,最后王颌老将军以一百二十金的价格,压过了蒙骜老将军的一百一十九金,左庶长便将宝剑以一百二十金的价格卖给王颌老将军,但是这个钱不是都给左庶长,他要给朝廷五金作为费用……。”

  李季阳充分解释了一番何为“拍卖”。

  听的李斯脸上都有了菜色了!

  拍卖也称竞买,“资本主义制度一种买卖方式”,这是在后世的七九年版本辞海中的解释,相隔十年以后出了第二版,上面是这样说的:“拍卖也称竞买,商业中的一种买卖方式,卖方把商品卖给出价最高的人”,应该说这是一大进步,是改革开放的结果拍卖品不是都是处理商品,外面很多拆房子,换季拍卖等,实质上是一种大甩卖、贱卖,我们所说的拍卖是一种高档次的行为,不是削价处理,价格是不固定的,必须要有二个以上的买主,要有竞争,价高者得,没有这三个条件的不能称为拍卖。

  后世法律上对“拍卖”的定义是:“以公开竞价的方式,将特定的物品或财产权利转让给最高应价者的买卖方式。”

  美国经济学家麦卡菲认为:“拍卖是一种市场状态,此市场状态在市场参入者标价基础上具有决定资源配置和资源价格的明确规则。”

  而经济学界认为:“拍卖是一个集体(拍卖群体)决定价格及其分配的过程。”

  后世有各种形式的拍卖,例如英格兰式、荷兰式、密封递价式、标准增量式等等。

  而李季阳对此了解的如此透彻,是因为过去他没少跟着导师出国去看那些国际拍卖行举办的拍卖大会,那些本属于华夏的代表着华夏文明的古物,就在海外到处拍卖,高价者得,每次都让导师十分气愤,但是一旦有拍卖古董的时候,他又非要去看,还说看一眼少一眼。

  李季阳给他们上了一堂课,名字就是:论何为拍卖。

  而李斯心里越来越绝望,因为他知道,自己在财力上和人力上都不如秦安君,到时候拍卖别说将韩非子捏在手里头了,就是起价自己恐怕都掏不起。

  吕不韦倒是对“拍卖”很感兴趣,听的津津有味,头一次觉得秦安君还是个人才的,这个办法好!

  等讨论完了,李季阳才发现,韩国现在还没想着拿东西呢,这边连拍卖会都准备好了,是不是太欺负人了?

  不过不管如何,基调是定了下来,得了实惠的是秦国,至于韩国给了这么一大笔赔偿之后怎么过日子,那是他们的事情了。

  就是在散了之后,李季阳留下等吃饭的时候,羸政就问他了:“你怎么知道韩非子的?”

  “听说过啊!”李季阳摇头:“我并不认识他,但是他很有名。”

  “我怎么没听说过?”羸政对这个莫名其妙冒出来的韩非子很是敏感:“韩国的人?”“据说是韩国大贵族之子,乃是集法家之大成者。”李季阳拍了拍桌子:“饿了,要吃饭!”

  “来人!”嬴政立刻喊人:“摆膳。”

  “诺!”因为今天在议政殿一直有笑声传出来,所以今天大家的心情也跟着好了不少,走路都轻了三分。

  吩咐完人,嬴政继续追问:“集法家之大成者?”评价这么高,还说不认识?

  “是啊!”李季阳懒洋洋的喝了口温开水,今天话说的太多了,浪费了不少口水,略口干:“师从荀子,他将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家思想的集大成者;韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体……咳咳……那什么,反正是个能人。”

  韩非深爱自己的祖国韩国,但他的政治主张并不被韩王所重视,而历史上则是因为秦王羸政为了得到韩非这个人才而出兵攻打韩国。

  现在因为李季阳的关系,成了韩国主动挑衅秦国了。

  而李斯因嫉妒韩非的才能,将韩非害死在秦国。

  韩非的思想深邃而又超前,对后世影响深远,是毛爷爷最佩服的中国古代思想家。

  毛爷爷曾经说过:“古代有作为的政治家,基本都是法家。”

  “是吗?”羸政酸溜溜的道:“这么个能人,也不知道能抵多少战争赔偿款。”

  “阿政。”李季阳看出来了,羸政这是对韩非先入为主的不喜欢了,为什么?

  “嗯?”羸政扭头看他。

  “哪怕十三座城邑都不要,也要把韩非给我弄回秦国!”李季阳正色道:“他是个大人才,有了他,秦国必定强盛。”

  他是知道历史的,历史上就是因为韩非的法家思想被秦王羸政所重用,帮助秦国富国强兵,最终统一六国。

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