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第350章却不知非

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却不知非其类,必不为所容,罢了旧的,新上的受制着原有班底,其上级点黑路,其下属把指令歪曲传达,每个每层都歪少少,或拖延,或弄点花样,则终必面目全非,必也同流合污,比旧的更甚。

 一牵就是一连串,谁也滑过泥鳅,若无一镬熟的权力,乜人材也无济于事,无从起动。谁都是把眼看着权倾魔宫的天残魔君,对造反系不卖账,只是不明目张胆露于颜色。如此腐烂下去,轩辕老怪也只能期望病号魔君坚持改革。

 病号魔君也只得一片忠诚,成道多年,苍老中仍是一副不懂事娃娃的神态,只能攻伐明显的敌人,对勾心斗角就真是不懂事的娃娃。也是若非这个愚忠德性,也不会受轩辕老怪摆布了。

 执着于情牵善信,一念错位,于狼群中独醒,不知人性好恶,强把自己的忠心硬贯入所有善信,还在用旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯的帝王旧术强加善信,弄成全个魔宫都在跳“忠字舞”

 及“早请示,晚汇报”以表忠心耿耿,更要有自我批评的精神。流于靠解放全人类,才能最后地解放自己的逆天行事。却不知教化之道,必先解放自己,为人所钦羡,如帝王之道的有朱紫贵,令犬儒争相效尤,才水到渠成。

 以群情互压,是独裁之道,必招怨愤,却又不切底把圣堂打个稀巴烂,终于折在老奸巨滑的天残魔君掌下,负上反圣堂,反魔宫顶层元老群众的千古冤名。

 天残魔君的和稀泥魔功得先天之无相,是见人讲人话,见鬼讲鬼话,不能当众表态,只以和稀泥的模糊面目,声声亲爱。

 就凭藉轩辕老怪的魔誓,独揽抗拒前锋,善于招降纳叛,匿藏了那些暴露聊狰狞面目的圣堂元老,有千金买马骨之效,聚合了一切邪恶的头目,育出弄权枉法、无有不贪的头目,浩劫神州。

 对无法无天的头目,阴魔冯吾以血魔门之尊,犹可独臂挽狂澜,甚至杀光斩绝,却最忌的是地缺魔君的拖延不定案,怕会在病号魔君应劫后东山复出。地缺魔君的”

 黑猫白猫乞到就是好猫〕是得先天之假空,只会墙头草的认主,依附强势,而不分敌我。一旦轮为主宰,必屈依外强,会引熊婆婆入屋,以致卖宫、卖堂、卖国、卖教。

 开放屄道给外孳合凿就是异族西太后的宁送外敌,不松家奴心态,把神州禁绝善信存留的剥削特权,卑躬屈膝的奉献予吸血鬼外孳,压榨善信血汗,更腼颜的自吹自擂为造福。权利堕入了外敌八恶掌中,要收回就难过登天,永远失去了。

 阴魔冯吾为神州存亡,以赵金珍外相力送带痔怖,尽力移心换识,广殖魔咒,宣扬地缺魔君是走剥削邪经道路的顽固派。

 明处依从轩辕老怪,暗里动用血魔门以寻觅那些受头目弄权所害之善信,予颠倒迷仙五云大法以迷志,聚合忤溢辘兵团,要夺旧宫务院的大权。

 天残魔君面对挑战,也无和稀泥魔功之可用余地,强把攻击天残魔君判为叛逆钦犯。尽管如此,纵使受到残酷打击,炮轰天残魔君的活动从来没有停止。

 颠倒迷仙五云大法无迹可寻,任天残魔君费尽心力,也抓不着源头,而阴魔冯吾也只视牺牲者为祭品,任教应劫,在颠倒迷仙五云大法下,长死长有。只是料到病号魔君败亡后,群龙无首。

 一旦强弱悬殊,就难驱使之与天残魔君系同归于尽。血魔门是收拾残局之必需,幕后操控氓主,不能动用。能承受轩辕老怪威望,必须是轩辕老怪裔支,更有深厚修为,才挑得起大梁,肩负重任。

 谢氏二孪女有轩辕老怪的蚩尤血统,更可任凭雕塑,应受悉心培植***谢氏二孪女谢璎、谢琳学道虽已多年,皈依佛法,入门尚浅,又是生性好动,天真喜事。当此群仙劫运,异派猖獗之际,如稍放纵,不免多生杀孽,自添烦恼。

 在二女功候未到以前,借参修上乘佛法为由,自峨眉开府后回山,轻易不令下山一步,于今已是两年又四个多月,多月来更未见乃父及叶姑到来。

 二女思念异常,知道师父和自己不是寻常师弟情分,从未受过嗔责,于是双双涎着脸皮,投在阴魔忍大师怀里,软语求告,要往武夷省亲。

 阴魔忍大师正好要改造二女,笑对道:“你爹爹正想你们去呢。只是你们前往峨眉所结强仇毒手摩什,恨你二人切骨,始终没放下复仇之念。

 你二人只一离开小寒山境,出了禁地,立被觉察。就此前往,必遇险阻。此番不比上次,断无望影而逃之理。由我先传你二人有无相神光护身,仇人法宝固难查见,即无心相遇,也是不能稍伤毫发。

 途中不可故现形迹,收了神光生事。否则,将来纠缠便更多了。”二女早受叶缤指教,说二女素来情热,将来下山行道以前,务要将这有无相护身神光或是大小旃檀神法学会,方可有备无患,不畏妖邪暗算。

 二女只道功力年限均浅,此法神妙不可思议,还不到学的时机,未敢遽然求告,未料得来如此容易,不禁喜出望外。

 缘来说易就易,说难也可以是咫尺天涯。二女过去生中积有罪恶,不然也不会投生在蚩尤族中。幼逢毒劫,被天魔无形毒瘴侵入屄穴,伤残了元阴基源,肉身无从起动,本与降魔大法绝缘。

 虽因向道心坚,无如根基浅薄,禀赋过于脆弱。要等循序渐进,一切善业功行,也难于修积,更为时太久,也夜长梦多。

 休说见了人世繁华,嗜欲众多,自忘本来,即便夙根不昧,能知谨慎,邑勉前修,也要在数十百年之后。大限一到,任是多大法力,也难抵御天劫,反倒形神俱灭,连化生虫鱼都属无望。

 阴魔为要二女参与轩辕魔宫劫运,不得不许下极大愿力,以小转轮三相神法重塑二孪女肉身。一得一失,可说天渊之别,也全无自主可言,是谓天命。

 那小转轮三相神法,纳大千世界于一环中,由空生色,以虚为实,其佛法之微妙,不可思议,于片时之内,重转轮回,备历三世形相。

 本来今生福缘全是前生修积,此法则颠倒先后,反因为果,在此生相内许下功德宏愿,移后作前,仗佛法前后倒置,以来世预修今生,使受法者先跻仙业,再在未来相中补完三相所许的善功。

 受法者一经置身其中,便忘本来,自转轮回化生,于石火电光,弹指之间,历劫三生。再加仅仅七天工夫,便即成长。那与邯郸黄粱的梦境迷离,倏然百变,迥乎不同。

 在那三相虚境内,不特不知那是幻像,凡幻像中经过的一切急难苦痛,诸情欲生老病死,一切应受,均须身受,俱由魔召,甚于实境。幻境中的岁月,久暂无定,在内转生一次,最少也须五六十年。

 此一甲子岁月,更须一日一时度过,仍仗两女自己的信心毅力,于奇危绝险之中修持,更丝毫松懈不得。稍一不慎,立为魔所乘,前功尽弃。虽仗佛法在旁护持,也只是保得命在,仍还本来,所有愿望悉归泡影,也不能再施此法。

 也灵慧全失,连想循序修为,都是极难之事。等到将三重难关硬闯过来,开坛成长,再照幻境中所积善功,重加实践。三生劫内所积善功,俱要一一实践、偿还,所有誓愿修持,更一毫也犯误不得,始得完成功果。非具绝大毅力宏愿,万难终始。

 否则功果难成,甚且立堕轮回,复归本来。这等万劫难逢的仙缘,于佛法精微奥妙之余,三相世中预积的功德才是先跻仙业的基础。

 此事力争造化,全仗法力成长,忒违逆运数,大干造物之忌,魔头重重,意动即至,尤其是所愿愈宏,心志愈坚,抗力愈强,异日魔孽苦难也愈加重。

 但能渡过,成就更大。但一旦天变,即成负资产的永不翻身,更为法潮左右,长堕苦海,万劫不复。

 可是天心飘渺,造化无常,因其母淫遇阴魔,飞上枝头变凤凰,有连山大师留下的无边功德可借,不假外求,解免了募集公信的苦难。

 虽是依然备诸苦孽,行法时也只管运用心灵,化生人相,变作缘福深厚,生具仙根仙骨的良材美质,在今生世内便可证入上乘功果。阴魔忍大师嘱咐完二女,便在棚前竖了大雷音烈火神幡,又用佛法将全山隐蔽。

 到了子时将近,阴魔忍大师跌坐法坛之上,令二女归座,然后合掌三宣佛号。念完咒诀,将手一指,二女各自身前的一盏玻璃灯便飞起一朵金花,化为一团光霞,分别将二女全身围绕,助长元神凝固,以俟至行法转轮。

 满殿金霞照耀处,阴魔忍大师座前平地涌起一朵斗大青莲,上面彩光万道,虚托着一个同样大小的金轮,旋转不休,由急而缓。二女知金轮一现,便须附身其上,念动自能飞到。

 等金轮转势略缓,各把精气神沉稳,随着心念动处,不先不后,在原来绕身佛火神光簇拥之下,往轮上飞去。

 那金轮看去大只尺许,上有五角,各长尺许,角上间隔甚窄,想是攀附在那五根金角上面,本拟各攀一角。及至飞近,才看出每一问隔以内,各有一个金字,共分生、苦、老、病、死五格。

 忽然省悟,应该同附生格以内。刚刚觉出格小不过三寸,轮又甚窄,如何能容?身子似忽被甚东西吸引,已到了轮上,各不相见,又觉地方甚大,也未再见金轮转动,便在幻境中经历三世。因毅力禀赋无甚差异,各自在幻境中所经历都大致雷同。第一劫:贫贱不能移。劫中人猛然心里一迷糊,便把本来忘去。

 只觉命门空虚,身子奇冷,四肢无力,身子被人抱住,正在擦洗,疼痛异常。室中霉湿熏蒸,臭气触鼻。

 再加上一种热醋与血腥汇成的臭味,中人欲呕。悲泣怨尤之声,凄楚欲绝。啼饥号寒,土炕无温,越显得光景凄凉,处境愁惨。

 劫中人自觉身有自来,记得只要立志积修外功,便可成仙,见满室愁苦悲戚之状,不觉伤心,放声大哭起来。哭了多时,也无人理。

 到了次日,产母竟不顾病体,强忍痛苦,口中不住呻吟,缓缓将身侧转向里,颤巍巍伸出一只血色已失、干枯见骨的瘦手,来摸婴儿的脸。

 那产母年虽少艾,人已失去青春,面容枯瘦,更无一丝血色。这时两眼红肿,泪犹未干,却向着婴儿微笑抚爱,低唤“乖儿”好似平日所受的贫苦磨折,以及十月怀胎,带孕劳作所受的累赘和难产时的千般苦痛,都在这目注婴儿,一声“乖儿”之中消去。忽又凄然泪下,自怨自艾,哭诉命苦。

 婴儿生父学博运蹇,家境日落。共产七子,生母怀孕后不久,生父便染时疫而死。全仗母氏劬劳,苟延残喘。

 平日受尽恶亲友白眼作践,处境艰难,非人所得而堪。劫中人越听越伤心,不禁哀哀痛哭起来,每日都只在奇贫至苦的光阴中度过。看着母氏劳苦,欲解不能,终日心痛,情逾切割。
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